Reliquias de Santa Atanasia en Villatalla

Las Clarisas de París guardaban desde casi un siglo las reliquias de una joven virgen romana, mártir del siglo IV, cuya edad no pasaba de los 13 años según un atestado. La virgen tiene el hermoso nombre de Santa Atanasia, del griego Athanatos, inmortal.

Pequeña estatua de cera blanca que contiene los huesos del cuerpo. En la mano derecha un vaso con sangre seca de la mártir. Encima del primero, otro relicario contiene la cabeza.

Sus reliquias fueron descubiertas enteras en las catacumbas romanas, junto con pedazos de una ampolla de cristal veneciano donde habían recogido la sangre de la mártir.

En fecha que todavía desconocemos estas reliquias fueron trasladadas a Florencia y veneradas en la basílica de la Trinidad. Luego un atestado del 30 de diciembre de 1891 firmado por el cura nos informa que fueron ofrecidas a las Hermanas del Interior de María (¡ hermoso nombre !) en el Grand Montrouge en París.

Depositadas en 1904 en el domicilio  del vicario  de Montrouge, nunca volverán a estar con las monjas habiendo perdido éstas la esperanza de reconstituir su Congregación. Luego fueron puestas a disposición del cardenal arzobispo de París, Mgr. Amette que las entregó a las Hermanas Clarisas de París, 5 Villa de Saxe.

Debido a la crisis de vocaciones, el convento de las Clarisas debe desgraciadamente cerrar sus puertas y liquidar todos sus bienes. Por mediación de un amigo oblato benedictino, la madre abadesa ofreció a los monjes de Villatalla las insignes reliquias que antes de su traslado a su iglesia fueron depositadas en la escuela tradicional del Cours Saint Benoît (www.courssaintbenoit.fr), fundada en Fontenay Mauvoisin por Luc Perrouin.

A petición del Higoumena Nikon, superior del monasterio ruso San Panteleimón en Moscú, el P. Jehan cedió a este el pequeño relicario con la cabeza de la virgen mártir para la iglesia de San Nikita el Megalomártir en  Moscú y le escribió estas líneas:

“Juntos pediremos a la santa en  el Paraíso, que en adelante nos unirá en la oración, la gracia insigne de una perfecta unión eclesial bajo el báculo del Pastor único. Y que así se cumpla la oración de Jesús: que sean uno como Nosotros somos uno.”

Por fin, la sagrada reliquia expatriada en Francia  desde más de un siglo volvió a tierras italianas el 23 de octubre y así vino a bendecir y a proteger con su presencia la pequeña Comunidad monástica y la Comunidad parroquial de Villatalla.

En adelante reposa al pié del altar de Nuestra Señora del Socorro, a derecha en la iglesia donde monjes y fieles vienen cada día a encomendarse a la potencia de su intercesión.

“Entre todos los milagros de Su potencia, Usted a otorgado, Señor, la victoria del martirio hasta a frágiles jovencitas. El día en que celebramos el nacimiento en el cielo de Santa Atanasia, virgen y mártir, concédanos la gracia de caminar hasta Vd. inspirándonos de su ejemplo” (colecta de la misa).

Visita a Mgr. Guido Pozzo

Unos días despues de nuestros ejercicios espirituales anuales, ocurrio otro acontecimiento — importante para nosotros y para las Comunidades tradicionales – : nuestra visita al nuevo secretario de la Comisión Pontifical Ecclesia Dei, Mgr. Pozzo, cuando acababa de tomar posesión de su nuevo cargo. Nos recibió con los Hermanos Ansgar Santogrossi y Toussaint el martes 11 de agosto con muchísisma amabilidad.

Simple y directamente, tratamos de nuestra situación en Villatalla y de la acogida de Mgr. Oliveri respetando nuestro derecho propio, que prevé la celebración exclusiva del rito tradicional de la misa.
Luego abordamos el tema de la recepción de los documentos conciliares en vista de las inminentes discusiones que iban a efectuarse entre el Vaticano y la Fraternidad sacerdotal San Pio X.

He aquí un resumen de esta entrevista, que pone de manifiesto una apertura y un paso adelante hacia el reconocimiento de los valores defendidos por el movimiento tradicional en su totalidad, aun cuando no compartamos todas las afirmaciones el nuevo secretario de la Comisión Ecclesia Dei.

1. Mgr. Pozzo quiso decirnos que según la carta que acompaña el motu proprio Summorum Pontificum, el rito romano existe en dos formas y « ningún sacerdote puede negarse en principio a celebrar según una u otra forma ». Concretamente, esto implica para él que si un sacerdote, celebrando normalmente según la forma extraordinaria, se viera en una situación de necesidad pastoral en la que la autoridad competente exige una celebración según la forma ordinaria, deberá aceptarla.

Sin embargo, Mgr Pozzo escuchó la opinión que Mgr. Stankiewicz, decano del Tribunal de la Rota, había expresado al Padre Jehan tras haber leído atentamente la Constitución del Barroux, según cual un monje-sacerdote del Barroux no tiene derecho a celebrar según el Novus Ordo Missae, tanto al exterior como al interior del monasterio. Así la obligación de celebrar según el rito antiguo sería un derecho-deber particular a los monjes del Barroux, y ello estén donde estén.

Mgr. Pozzo dijó que conocía Mgr. Stankiewicz. Añadió, por su parte, que incluso si la carta pontifical acompañando Summorum Pontificum precisa que los sacerdotes celebrando en el rito antiguo no pueden negarse como norma a celebrar el nuevo, queda sin embargo abierta la posibilidad de un derecho propio a ciertas sociedades cuyos miembros celebrarían exclusivamente según el rito antiguo.

2. Por lo que se refiere al Concilio Vaticano II, el problema según Mgr. Pozzo no esta tanto en los textos sino en su interpretación y aplicación abusivas según el famoso « espíritu del Concilio. Pero después de tantos y tantos años de casi-monopolio de expresión pública en los medios de comunicación y en la Iglesia, resulta ahora muy difícil separar dicho « espíritu del Concilio » de los mismos textos. Por lo tanto, es necesario hacer comprender esta distinción a la FSSPX (Fraternidad Sacerdotal San Pío X) para que sus miembros puedan aceptar los textos del Concilio.

Cuando le contestamos que la FSSPX conoce bien este argumento y persiste en mantener que hay problemas graves en los mismos textos del Concilio, Mgr. Pozzo modificó su posición:
— Es verdad, añadió, que se encuentran unos pasajes mal formulados y poco claros en esos mismos textos. Ello se debe a que los Padres conciliares querían evitar el lenguaje teológico clásico, para hablar de forma « más comprensible para los hombres de aquella época ». Lo cual pudo ocasionar ambigüedades pero no significa una intención de negar o cambiar la doctrina católica tradicional. Los Padres, al contrario, consideraban que la doctrina católica era cosa adquirida. Solo se trataba de modificar la expresión por motivos pastorales. En esta óptica, es por lo tanto legítimo criticar los pasajes poco claros desde el punto de vista de la doctrina tal como se enseñaba anteriormente. Pero no se debe imputarles un significado heterodoxo, puesto que no había ninguna intención de cambiar la doctrina tradicional. De acuerdo con una sana hermenéutica, se deben entender los pocos pasajes de Vaticano II que plantean problema en un sentido que no contradiga el Magisterio constante anterior, puesto que es el mismo Magisterio que enseña en todas las épocas.
— Así pues se deben distinguir en los documentos, y en cada documento, las re-afirmaciones del dogma y de la fe tradicional, las proposiciones enseñadas como doctrina del Magisterio auténtico de las exhortaciones, directivas, y finalmente de las opiniones y explicaciones teológicas propuestas por el Concilio sin pretender de manera alguna sujetar (pretesa di vincolare) la consciencia católica. Por lo tanto, no se deberá imponer a los católicos la aceptación total de opiniones que el mismo Concilio no quiso imponer con la pretensión de exigir el asentimiento intelectual. Por este motivo, sería útil utilizar las notas teológicas que forjaron a lo largo de los siglos la teología y el Magisterio. Desgraciadamente, hasta algunos obispos hoy en día no son capaces de ver estos matices en los documentos de la Iglesia.

Ejercicios espirituales anuales

Del 3 al 8 de agosto el R.P. André Forest, fundador de los Canónigos Regulares de San Agustín en Sant’Antimo cerca de Siena vino a predicarnos los ejercicios espirituales anuales.

Nos propuso el tema apasionante y vivificante de las Bienaventuranzas : constituyen la regla de vida del Nuevo Testamento dadas por el mismo Jesús, el camino exaltador trazado por Su gracia, infinitamente más exigente que el decálogo, pero solo ellas son capaces de unirnos íntimamente a Dios en su misterio trinitario:

Bienaventurados aquellos que tienen alma de pobres, porque de ellos es el reino de los cielos […], bienaventurados seréis cuando os insulten, os persigan y cuenten falsamente de vosotros toda clase de maldades a causa de mi. Alegraos, y exultad porque vuestra recompensa será grande en el cielo.

Tal es la paradoja cristiana : participar en los sufrimientos y en la Cruz de Jesús es fuente de alegría interior inconmensurable. “Por ese madero vino alegría para el mundo entero” (liturgia del Viernes Santo).

Mucho le agradecemos al Padre Forest haber difundido en nuestras almas el perfume de la alegría que sus palabras y su cara irradian. Quedará en los Anales de Villatalla como el primer predicador de nuestra pequeña fundación.

Éramos cuatro monjes en esos ejercicios espirituales, entre ellos el hermano Ansgar Santogrossi, Americano, y el joven franciscano de la Inmaculada, el hermano Egidio-María Mariani, Italiano. Ambos tenían el propósito de juntarse con nosotros, pero finalmente se marcharán, uno para seguir con su enseñanza en el Seminario de la Fraternidad Sacerdotal San Pedro en Denton y el otro para volver a su comunidad franciscana.

Mons. Oliveri a Villatalla per la Solennità di San Benedetto

L’undici Luglio scorso, alla presenza di una decina di sacerdoti diocesani e di preti amici, tra cui il Can. Guitard dell’Istituto di Cristo Re Sommo Sacerdote, istituto da poco divenuto di diritto pontificio, Mons. Oliveri ci ha fatto la grazia e ci ha donato la gioia di venire a celebrare pontificalmente la solennità di S. Benedetto.Nel corso della sua omelia Mons. Oliveri ha sottolineato anzitutto la santità e l’irraggiamento spirituale del nostro fondatore:
“In questo santo giorno, riuniti in questa chiesa parrocchiale di Villatalla, portiamo una particolare attenzione alla santa anima di S. Benedetto abate, Padre di una moltitudine di anime consacrate, Padre del monachesimo in occidente, Padre che ha costruito una nuova dimora nella grande casa che è la Chiesa, San Benedetto che è maestro di vita spirituale, maestro divinamente illuminato di vita monastica. Dobbiamo essere particolarmente attenti anche a tutti i suoi figli, a tutti coloro che vogliono vivere secondo il suo insegnamento. Noi dobbiamo anche essere particolarmente attenti a essi per comprendere come vivere bene la nostra vita cristiana; bisogna prenderli come esempio; essi sono fra noi, qui come altrove nella Chiesa, per essere degli esempi che vivono in pienezza questa esigenza di cui ci ha parlato il Vangelo (che abbiamo appena ascoltato): ‘Chiunque avrà lasciato casa, fratelli, sorelle, padre, madre o figli, o campi a causa del mio nome, riceverà il centuplo e avrà in eredità la vita eterna’.”

Poi Mons. Oliveri ha pronunziato con la fede e l'autorità di un vero pastore, delle parole sul silenzio del Canone che han fatto grande impressione nelle anime degli assistenti “O, miei cari fratelli, come sarà bello oggi essere raccolti in questa santa celebrazione in questi momenti di silenzio assoluto o quasi! Soprattutto durante la Preghiera Eucaristica, quando arriva sul nostro altare quell’unico Sacrificio sacramentalmente presente... La nostra attitudine non è tanto di dire molte cose, o di comprendere ognuna delle parole pronunziate, ma di aver ben presente nell’anima ciò che avviene e mettersi in stato di piena e totale adorazione, in stato di contemplazione e di raccoglimento.
‘Che nulla — dice la regola di S. Benedetto — sia anteposto a Cristo’ e dunque ‘che nulla sia anteposto alla sua Opera’. Ma qual’è l’Opera di Cristo? È il mistero dell’Incarnazione del Figlio, è il mistero del Figlio che si è fatto carne, che è morto sulla croce per risorgere il terzo giorno. È il mistero della Croce, è il mistero di Cristo, è il mistero del Suo Sacrificio. L’Opera di Dio è tutta la Divina Liturgia.
“Cari fratelli, credetelo, accettatelo, vivetelo. Non c’è nulla di più importante nella vostra vita che la partecipazione, che la vostra partecipazione alla celebrazione ai divini misteri, alla divina liturgia.
Ora comprendete perché i santi monaci, i monaci benedettini in particolare devono vivere cantando durante tutta la giornata le lodi del Signore, pregando continuamente, celebrando la divina liturgia del Sacrificio di Cristo e delle Ore, delle Ore Sante, delle Ore della preghiera di tutta la Chiesa.
Quanto a noi, promettiamo a questi cari monaci che si sono stabiliti qui in questa canonica della chiesa parrocchiale, che celebrano e pregano in questa chiesa parrocchiale, promettiamo lori di essere sempre loro vicini e assicuriamoli della nostra ardente preghiera affinché siano dei santi e degli esempi. E anche perché noi domandiamo loro proprio questo: siate l'esempio che noi dobbiamo seguire. Mostrateci in ogni cosa e circostanza la via della salvezza, la via che conduce a Gesù Cristo, la via che conduce alla vita eterna. Sia lodato Gesù Cristo.”

Frà Ansgar, P. Jehan e don Giancarlo Cuneo, Parroco di Villatalla negli stalli del Seminario di Albenga, donati dal Vescovo Mons. Oliveri.

Mons. Oliveri al faldistorio: dimette gli abiti pontificali che aveva rivestito per celebrare la S. Messa.

Dopo la Messa, Mons. Oliveri benedice il nuovo capitolo-biblioteca. Si rallegra della bella opera realizzata nell’antica cantina, grazie ai nostri benefattori e indirizza ai monaci delle brevi e paterne parole di incoraggiamento.

Poi qualche famiglia di Villatalla ha servito un sontuoso pasto offerto a Sua Eccellenza e a una ventina di sacerdoti e amici dei monaci Benedettini dell’Immacolata. Alcune confidenze, ricevute dopo, ci hanno detto come questa giornata sia stata un momento di luce e di grazia per molti.

Fiesta del Corpus Domini

Todo el pueblo estaba reunido, aquel domingo después de misa, para la tradicional procesión en honor del Santísimo Sacramento. Las calles alfombradas con pétalos de flores oyeron los cánticos expresando la fe y devoción de los fieles.


Nuestra vida religiosa prosigue serenamente en medio de este pueblo apartado, a la espera de tener algún día un entorno aún más monástico.

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